< الرئيسية > < التسجيل > < الشروط > < البحث > < الاتصال بنا >  

شمري البلديه الي اين يقودهااا  آخر رد: عافي العنزي    <::>    [ وَ ] ثَرٍثرٍةُ الوٍآوٍ  آخر رد: شتاء لندن    <::>    خـــ من وحي الصوره ـــاطره  آخر رد: ام سامي    <::>    همسات للجميع  آخر رد: ام سامي    <::>    مزيد00من البعثرة00  آخر رد: ام سامي    <::>    صور مضحكه  آخر رد: تماضر فاروق    <::>    السلام عليكم . مسائكم ورد  آخر رد: شتاء لندن    <::>    الجودة في المتوسطة التاسعه  آخر رد: الأسيف    <::>    الجودة في المتوسطة السادسة1436  آخر رد: الأسيف    <::>    نقص في رواتب المعلمين والمعلما...  آخر رد: سطام الملحم    <::>   
 
منتدى القريات
العودة   منتدى القريات > ملتقى القريات التعليمي > قسم المعلمين والمعلمـات > قسم المرحلة المتوسطة (بنين/بنات)
 

الإهداءات
عافي العنزي من اااهدااااء خاااااص : يسعدني ان اقدم اجمل التهاني والتبريكات للاخ صقر بن صالح الصقر بمناسبه ترقيته للمرتبه الحاديه عشر باماره منطقه الجوف محافظه القريات متمني له التوفيق والسداد والف مبروك محتأأأجه وظيفه من حى الرفاع : بليز رقم شؤون الموظفين بتعليم الاخ فايز الجباب وشكرا محتأأأجه وظيفه من صباح الله خير : مرحبا عساكم طيبين اخبار الوظيف بتعليم مافي جديد لنا سنه بالمنتدى وماجانا رد لا حارسه والا مراسله ؟؟؟ الله كريم

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 17-12-2010, 19:36   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
سعودية نت

إحصائية العضو






اخر مواضيعي

 

سعودية نت غير متواجد حالياً


افتراضي شرح نص الكتاب للجاحظ

تحليل نص الكتاب للجاحظ
الكتاب نعم الجليس والعمدة ونعم الجليس ساعة الوحدة والكتاب وعاء ملئ علما إن شئت كان أعيى من باقل وإن شئت كان أبلغ من سحبان وائل وإن شئت سرتك نوادره وشجتك مواعظه وبعد فما رأيت بستانا يحمل في ردن وروضة تنقل في حجر ولا أعلم جارا آمن ولا خليطا أنصف ولا رفيقا أطوع ولا معلما لأخضع ولا صاحبا أقل إملالا من كتاب .
هنا يصور الجاحظ الكتاب بالصاحب .. فجليسك هو من صاحبك وجالسك ... و العمدة أي الذي تحتكم إليه فيما يصعب عليك من الأمور أو ما تجهله منها ... بل حتى في ساعة الوحدة لن تجد من يسليك ويشبع رغباتك ويمتعك بالمفيد مثل الكتاب فهو خير صاحب لك في وحدتك .. يجني عليك بالعلم والمعرفة ... فهو كالوعاء الذي أمتلأ بالعلم ... فيه تجد زادك ومبتغاك ...
إن شئت من العلم الفكاهة والمرح كان مثل باقل في حماقته وسذاجته ... نلاحظ هنا أن الجاحظ يضرب المثل ليدلل على الفكرة وهذا دليل على تأثر الكاتب بأسلوب القرآن الكريم في ضرب الأمثلة .. وفي قصة باقل تقول كتب الأمثال :

باقل الإيادي: رجل من بني إياد زمن الجاهلية، كان مشهوراً بالعيِّ والفهاهة، حتى يضرب به المثل في العجز عن الإبانة عما في النفس، فيقال: أعيى من باقل! ومن عيه أنه اشترى ظبياً بأحد عشر درهماً، وأمسك به، فمر بقوم فقالوا له: بكم اشتريت الظبي؟ فمد كفيه وأخرج لسانه، مشيراً إلى أنه اشتراه بأحد عشر درهماً، فشرد الظبي منه وهرب! فضرب به المثل لعيه وغباوته، كما في (مجمع الأمثال) للميداني

وإن أردت البلاغة والبيان كان الكتاب أفصح وأبلغ من سحبان بن وائل وهو من خطباء العرب المشهورين في الجاهلية ... ضرب فيه المثل لبلاغته وفصاحته فقيل : أبلغ من سحبان وائل.

وإن أردت الموعظة ففي التاب أجمل المواعظ التي تثريك وتنفعك وإن أردت السرور والضحك والمتعة ففيه أجمل النوادر ...
إذن ليس هناك أجمل من الكتاب فهو كالبستان الذي يحمل الثمار من وسعه وكالروضة الغناء في زهوها ، وليس هناك من هو مثله في أمن الجار فهو مأمون جواره وينصف خليطه ويطاوع رفيقه ومعلما خاضعا لطالبه .. وصاحب قليل الملل منه ..

وهذا كله لعظيم فوائده وما يعود به على المرء من مجاورته والاستفادة منه...
الصور البيانية: نلاحظ أن النص هنا قام على التشخيص.. صور الكتاب بالصديق تارة والمعلم تارة والجار تارة أخرى ... وكلها أمور محسوسه ثم نلاحظ الاستعارات المكنية في تصويره للكتاب بالبستان .. والخليط ...

اعتمد على الأسلوب الخبري لغرض تأكيد المعنى وتقريره ..
طبعا واضح جدا أسلوب الجاحظ الثقافي في النص فهو أديب له دوره الكبير في إحياء الثقافة العربية في العصر العباسي وهو إمام الوراقين في عهده ..
استطاع برهافة حسِّه أن يسبغ على كتاباته صبغة أدبيَّةً جماليَّة تُضفي على المعارف العلميَّة رواءً من الحسن والظَّرْف، يرفُّ بأجنحته المهفهفة رفيف العاطف الحاني على معطيات العلم في قوالبها الجافية، ليسيغها في الأذهان ويحببها إلى القلوب، وهذه ميزة قلَّت نظيراتها في التُّراث الإنساني.‏
هذا الوصف، الذي كثر ما يماثله في تقريظ الجاحظ، يدلُّ على شخصيَّة فَذَّةٍ، واثقة الخطى، جَمَّة الثَّقافة والمعرفة، غنيَّة الفكر واللغة، ميالةٍ إلى المرح والدعابة، متفائلة، وكلُّ ذلك من خصائص شخصيَّة الجاحظ فعلاً، ويمكن اكتشافه بيسر من مطالعة بعض كتبه.‏

المحسنات البديعية: التوازن اللفظي بين العبارات.. نلاحظ العبارات القصيرة المتتابعة ... السجعات ...







التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة





التعليم أمانة قلّ من يعرف معناها ويتحملها
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مستشرق اراد ان يبحث عن عيوب في القران انظر ماذا وجد؟؟؟ اوراق الخريف القسم الإسلامي 3 05-12-2010 23:55
معرض الكتاب الدولي آسير الجنوب قسم عالم الصور 7 12-10-2010 21:13
مادة الفيزياء حل أسئلة الكتاب للصف الثاني الثانوي الفصل الاول معلمه نت قسم المرحلة الثـانوية (بنين/بنات) . . 2 30-09-2010 23:42
نور التوحيدفي ضوء الكتاب والسنة ابورويشدالقريات القسم الإسلامي 8 22-04-2005 15:30
كاتب يسب نبينا ( صوت ضده) لكي لا ينشر الكتاب الـصحاف القسم الإسلامي 1 07-01-2005 23:56

جميع ما يطرح في المنتدى من مواضيع وردود لا يعبر عن رأي إدارة المنتدى وإنما يعبر عن رأي كاتبه


الساعة الآن 20:21.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By World 4Arab
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
Protected by CBACK.de CrackerTracker
  تصميم المركز السعودي لخدمات الويب